درس (٨٢)امام شناسي /طول عمر امام

 

درس هشتاد و دوم امام شناسي
 
تمثيلات مهدوي:
 
موهاي سر، ريش، مژه و ابرو، همه در كنار هم و در يك صورت قرار دارند و همه به نحوي درحال رشد هستند
 
و در حالي كه موهاي سر و ريش، دائما در حال رشد و تغييرند، اندازة موي مژه در طول سال‌هاي متمادي،
 
تقريباً ثابت باقي مي‌ماند؛ با اينكه همة آنها از يك پوست و گوشت و خون و غذا و اكسيژن تغذيه مي‌كنند.
 
اراده و قدرت خداوند بر اين تعلق گرفته كه در يك صورت، يك مو، ثابت و در كنار آن، موي ديگري، متغير باشد.
 
عُمر انسان‌ها نيز همين‌گونه است. خداوند براي حضرت نوح عليه السلام  عمري هزار ساله و براي اصحاب كهف،
 
خوابي سيصد ساله قرار داد. خداوندي كه قادر است موي مژه را در صورت، بدون تغيير نگه دارد و عمر و خواب
 
چندصد ساله به انسان بدهد، مي‌تواند به امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف  عمر طولاني بدهد و
 
تا فراهم شدن زمينة ظهورش، او را زنده نگه دارد.
 
@@طول عمر:
 
( برگرفته از سايت آزمون مجازي فرهنگيان)
 
ازمباحث مربوط به زندگي امام مهدي(عجل الله تعالي فرجه ) طول عمر آن بزرگواراست.
 
 براي بعضي اين سؤال مطرح است كه چگونه ممكن است انساني، عمري چنين طولاني داشته 
 
باشد؟!( 1 )
 
سرچشمه اين سؤال و علت طرح آن اين است كه آنچه در جهان امروز، معمول و متداول است 
 
عمرهاي محدودي است كه حداكثر بين 80 تا 100 سال طول مي‌كشد( 2 ) و بعضي با ديدن و 
 
شنيدن اينگونه عمرها، نمي‌توانند يك عمر طولاني را باور كنند يا آن را دور مي‌شمارند.
 
 وگرنه عمر طولاني از نظر عقل و دانش بشري امري غير ممكن نيست و دانشمندان با مطالعه 
 
اجزاء بدن به اين حقيقت رسيده‌اند كه ممكن است انسان، سال‌هاي بسيار طولاني زنده بماند
 
و حتي گرفتار پيري و فرسودگي هم نشود.
 
برنارد شاو مي‌گويد:
 
«از اصول علمي مورد پذيرش همه دانشمندان بيولوژيست، اين است كه براي عمر بشر       
 
نمي توان حدي تعيين كرد و حتي ديرزيستي نيز مسئله مرزناپذيري است.»( 3 )
 
پروفسور «اتينگر» مي‌نويسد:
 
«به نظر من با پيشرفت تكنيك‌ها و كاري كه ما شروع كرده ايم بشر قرن بيست و يكم خواهد 
 
توانست هزاران سال عمر كند.»( 4 )
 
بنابراين تلاش دانشمندان براي دست يافتن به راههاي غلبه بر پيري و رسيدن به دراز عمري 
 
نشانگر امكان چنين پديده‌اي است چنانكه در اين مسير گام‌هاي موفقيت آميزي برداشته شده 
 
است و هم اكنون در گوشه و كنار جهان كم نيستند افرادي كه بر اثر شرايط مناسب آب و 
 
هوايي و تغذيه مناسب و فعّاليت مناسب بدني و فكري و عوامل ديگر، عمري نزديك به صدوپنجاه 
 
سال و گاهي بيشتر از آن دارند مهم‌تر اينكه عمر طولاني در گذشته تاريخ انسان‌ها بارها تجربه 
 
شده است و در كتاب‌ هاي آسماني و تاريخي، انسان‌هاي زيادي با نام و نشان و شرح حال ياد 
 
شده‌اند كه مدت عمر آن‌ها بسيار درازتر از عمر بشر امروز بوده است.
 
در اين زمينه كتاب‌ها و مقالات متعدّدي نوشته شده است كه براي نمونه چند مورد را بيان 
 
مي‌كنيم:
 
١- در قرآن آيه‌اي هست كه نه تنها از عمر طولاني بلكه از امكان عمر جاويدان خبر مي‌دهد و
 
آن آيه درباره حضرت يونس(عليه السلام) است كه مي‌فرمايد:
 
«اگر او (يونس(عليه السلام)) در شكم ماهي تسبيح نمي‌گفت، تا روز رستاخيز در شكم ماهي مي‌ماند.» ( 5 )
 
بنابراين از نظر قرآن عمري بسيار طولاني (از عصر يونس(عليه السلام) تا روز رستاخيز) كه
 
در اصطلاح زيست شناسان عمر جاويدان ناميده مي‌شود براي انسان و ماهي امكان پذير 
 
است.( 6 )
 
٢- قرآن كريم در مورد حضرت نوح(عليه السلام) مي فرمايد:
 
«به راستي ما نوح را به سوي قومش فرستاديم، پس 950 سال در ميان آنها درنگ نمود.»( 7 )
 
آنچه در آيه شريفه آمده است مدت پيامبري آن حضرت است و براساس برخي روايات، مدت 
 
عمر آن بزرگوار /2450 سال بوده است!( 8 )
 
جالب اينكه در روايتي از امام سجاد(عليه السلام) نقل شده است كه فرمود:
 
«درامام مهدي(عجل الله تعالي فرجه) سنّت و شيوه‌اي از زندگي حضرت نوح(عليه السلام) است 
 
و آن طول عمر است.» ( 9 )
 
٣-و نيز درباره حضرت عيسي(عليه السلام) مي فرمايد:
 
«... و هرگز او را نكشتند و به دار نياويختند بلكه امر به آنها مشتبه شد... به يقين او را نكشتند 
 
بلكه خداوند او را به سوي خود بالا برد كه خداوند توانا و فرزانه است.» (10)
 
همه مسلمانان به استناد قرآن و احاديث فراوان معتقدند كه عيسي(عليه السلام) زنده است و
 
در آسمان هاست و به هنگام ظهور حضرت مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) فرود آمده
 
 و او را ياري خواهد كرد.
 
امام باقر(عليه السلام) فرمود:
 
«در صاحب اين امر (مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) چهار سنّت از چهارتن از پيامبران 
 
است... و از عيسي(عليه السلام) سنتي دارد و آن اينكه: (درباره مهدي نيز) مي‌گويند:
 
او مرده است در حالي كه او زنده مي‌باشد.» ( 11 )
 
علاوه بر قرآن در تورات و انجيل نيز سخن از عمرهاي طولاني مطرح گرديده است.
 
در تورات آمده است كه:
 
«... تمام ايام آدم كه زيست نهصد و سي سال بود كه مُرد... جمله ي ايام «انوش» نهصد و 
 
پنج سال بود كه مُرد... و تمامي ايام «قينان» نهصد و ده سال بود كه مُرد... پس جمله ي ايام 
 
«متوشالح» نهصد و شصت و نه سال بود كه مُرد...». (12)
 
بنابراين تورات صريحاً به وجود افرادي با داشتن عمرهاي طولاني (بيش از نهصد سال) 
 
اعتراف مي‌كند.
 
در انجيل نيز عباراتي موجود است كه نشانگر آن است كه عيسي(عليه السلام) پس از به دار 
 
كشيده شدن زنده گرديده و به آسمان بالا رفته است. (13) و در روزگاري فرود خواهد آمد و 
 
مسلّم است كه عمر آن بزرگوار از دو هزار سال بيشتر است.
 
با اين بيان روشن مي‌شود كه پيروان دو آئين يهود و مسيحيت بايد به علت اعتقاد به كتاب مقدس 
 
به عمرهاي طولاني نيز معتقد باشند.
 
گذشته از اينكه طول عمر از نظر علمي و عقلي پذيرفتني است و در گذشته تاريخ، موارد بسيار 
 
دارد، در مقياس قدرت بي نهايت خداوند نيز قابل اثبات است. به اعتقاد همه پيروان اديان 
 
آسماني تمام ذرات عالم در اختيار خداوند است و تأثير همه سبب‌ها و علّت‌ها به اراده او 
 
بستگي دارد و اگر او نخواهد سبب‌ها از تأثير باز مي‌ماند و نيز بدون سبب و علّت طبيعي، 
 
ايجاد مي‌كند و مي‌آفريند.
 
او خدايي است كه از دل كوه، شتري بيرون مي‌آورد و آتش سوزنده را بر ابراهيم(عليه السلام) 
 
سرد و سلامت مي‌سازد و دريا را براي موسي و پيروانش خشك مي‌كند و آنها را از ميان دو 
 
ديوار آبي عبور مي‌دهد! ( 14 )
 
آيا از اينكه به عصاره انبياء و اولياء و آخرين ذخيره الهي و نهايت آمال و آرزوي همه نيكان
 
و تحقق بخش وعده بزرگ قرآن عمري طولاني بدهد، ناتوان خواهد بود؟!
 
امام حسن مجتبي(عليه السلام) فرمود:
 
«... خداوند عمر او را (مهدي(عجل الله تعالي فرجه الشريف) در دوران غيبتش طولاني 
 
مي‌گرداند، سپس به قدرت خدايي اش او را در سيماي جواني زير چهل سال آشكار مي‌سازد 
 
تا مردمان دريابند كه خداوند بر هر كاري تواناست.» (15  )
 
بنابراين جريان طول عمر امام دوازدهم(عجل الله تعالي فرجه الشريف) از ابعاد مختلف عقلي
 
و علمي و تاريخي امري ممكن و پذيرفتني است و پيش از همه اينها از جلوه‌هاي اراده خداوند 
 
بزرگ و تواناست.
 
---------------------------------------------------
1. اكنون در سال 1335هجرى قمرى هستيم و با توجه به اينكه تولد امام مهدى در سال 255 هجرى قمرى واقع شده است، پيشواى ما هم اكنون 1170 سال دارد.
2. البته هم اكنون عمرهاى بالاى صد سال هم يافت مى شود كه به نسبت بسيار كم است.
3. راز طول عمر امام زمان(عجل الله تعالي فرجه الشريف) على اكبر مهدى پور، ص 13.
4. مجله دانشمند، سال 6، ش 6، ص 147.
5. سوره الصافات، آيه 144.
6. خوشبختانه كشف ماهى /400 ميليون ساله در سواحل ماداگاسكار امكان چنين عمرى را براى ماهى، عينى كرد (كيهان، ش 6413 - 22/8/43).
7. سوره عنكبوت، آيه 14.
8. كمال الدين، ج 2، باب 46، ح 3، ص 309.
9. كمال الدين، ج 1، باب 21، ح 4، ص 591.
10. سوره نساء، آيه 157.
11. بحارالانوار، ج 51، ص 217.
12. تورات (ترجمه ى فاضل خانى)، سفر پيدايش باب پنجم، آيات 5 - 32.
13. عهد جديد، كتاب اعمال رسولان، باب اول، آيات 1 - 12.
14. اينها حقايقى است كه در قرآن كريم آمده است: سوره انبياء، آيه 69 و سوره شعراء، 
15. بحارالانوار، ج 51، ص 109.
 
اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392
درس ٨١) امام شناسي / وظيفه منتظران از نظررهبري(٢)

 

 

درس هشتاد ويكم
 
امام علی بن الحسین (ع) فرمودند: 
 
هر کس در غیبت فرزند مان استوار بر ولایت ما باشد خداوند پاداش یک هزار شهید
 
مقتول در جبهه های احد و بدر با به او می دهد. 
 
منبع : کتاب بحارالانوار جلد 52
 
@وظايف منتظران /بيانات مقام معظم رهبري (٢)
 
 
 انتظار فرج الهى ، فتوح از طرف پروردگار ، گشايش ابواب رحمت و معرفت و سرازير شدن 
 
چشمه‏هاى معرفت بر دل انسان است. ٩
 
يكى از عمومى‏ترين نمونه‏هاى انتظار فرج، اين است كه انسان در عالم معنويات، به هيچ چيز 
 
قانع نباشد. همه‏ى افراد بشر ممكن است در معرض لطف الهى قرار گيرند، و خداى متعال، 
 
سرچشمه‏ى معارف و هدايت خودش را به دل‏هاى آن‏ها باز كند و آن‏ها را به كسانى تبديل نمايد 
 
كه به مقام معرفت حق رسيده‏اند. چنين مقامى، خيلى والاست. همين معرفت حق است كه موجب 
 
مى‏شود انسان، منقطع الى الله شود :
 
« هب لى كمال الانقطاع اليك» كمال منقطع شدن به پروردگار، يعنى بريدن از همه‏ى علايق و 
 
موانع مادى كه انسان را احاطه كرده‏اند و نمى‏گذارند او در راه كمال حركت كند و سير الى الله، 
 
توجه به خدا، وصول به معرفت كامل و قرب كامل الى الله را مورد همت خود قرار دهد و براى آن 
 
به تلاش بپردازد، كه تلاشى تمام نشدنى هم هست . بشر در حد انبياء و اولياء هم كه مى‏رسد ، 
 
براى رسيدن به اين حالت، به عبادت و تلاش مى‏پردازد - حد پيغمبر اكرم و ائمه ( عليهم‏السلام) 
 
 شب زنده‏دارى مى‏كند و توسلات و توجهات و تضرعاتش در آن سطح و در آن پايه انجام 
 
مى‏گيرد.
 
وادى عجيبى است كه مردان خدا و اولياى حق، در آن وادى، خودى هستند و راه رامى‏شناسند. 
 
البته كسانى هم هستند كه از دور، چيزهايى شنيده‏اند. امثال ما، بيگانه از اين عوالم و معارف 
 
هستيم. ما مگر كلمات و الفاظى را از كسانى كه اهل اين معانى هستند، يك وقت بشنويم و 
 
چيزى از آن بفهميم يا نفهميم؛ اما اين راه، جلو آحاد بشر ، باز است. آحاد بشر مى‏توانند اين 
 
راه را بپيمايند و سلوك كنند. بالاترين انتظار فرج‏ها، اين است. ١٠
 
اگر ما سرباز امام زمانيم، بايد خود را براى مبارزه با اين‏ها آماده كنيم.
 
 منتظران امام زمان بايد صالح باشند. بزرگ‏ترين وظيفه‏ى منتظران امام زمان اين است كه از 
 
لحاظ معنوى و اخلاقى و عملى و پيوندهاى دينى و اعتقادى و عاطفى با مؤمنين و همچنين براى 
 
پنجه درافكندن با زورگويان، خود را آماده كنند.
 
 كسانى كه در دوران دفاع مقدس ، سر از پا نشناخته در صفوف دفاع مقدس شركت مى‏كردند، 
 
منتظران حقيقى بودند.
 
كسى كه وقتى كشور اسلامى مورد تهديد دشمن است، آماده‏ى دفاع از ارزش‏ها و ميهن 
 
اسلامى و پرچم برافراشته اسلام است، مى‏تواند ادعا كند كه اگر امام زمان بيايد ، پشت سر 
 
آن حضرت در ميدان‏هاى خطر قدم خواهد گذاشت .
 
 اما كسانى كه در مقابل خطر ، انحراف چرب و شيرين دنيا خود را مى‏بازند و زانوانشان 
 
سست مى‏شود؛ كسانى كه براى مطامع شخصى خود حاضر نيستند حركتى كه مطامع آن‏ها
 
را به خطر مى‏اندازد ، انجام دهند ؛ اين‏ها چطور مى‏توانند منتظر امام زمان به حساب آيند ؟ 
 
كسى كه در انتظار آن مصلح بزرگ است، بايد در خود زمينه‏هاى صلاح را آماده سازد و كارى 
 
كند كه بتواند براى تحقق صلاح بايستد .١١
 
در اين زمانه‏ى وانفسا، براى حفظ دين خود چه كنيم كه مورد تأييد امام زمان باشيم ؟ 
 
همين كارهايى كه الان مى‏كنيد، خوب است ؛ توجه به دين، به نماز ، به سياست ، پايبندى به 
 
نظام، حضور در اجتماعات بزرگ و حضور در صحنه‏هاى نظام. ١٢
 
برادران عزيز ! مسأله‏ى مهدويت مسأله‏اى مهم و اساسى است. اثبات مهدويت كار بسيار
 
آسانى است.
 
اثبات اصل مهدويت در يك محفل علمى با مخاطبانى كه اهل علم و اهل تفكر و استدلال‏اند،
 
 جزو آسان‏ترين كارها است. در اين هيچ ترديدى نيست.ايمان و اعتقاد مردم هم خوب است . 
 
منتها تعميق اين ايمانى كه مردم به امام زمان (ارواحنا فداه )دارند، كار بسيار ظريفى است . 
 
بايد در اين قضيه با شيوه‏هاى هنرمندانه‏ى تبليغى وارد شد. ١٣
 
اگر شما بتوانيد اين عشق و محبت و سوز و گداز را كه مردم ما به طور طبيعى نسبت به 
 
حضرت دارند،
 
 در سطح عموم مردم به خصوص جوانان با يك نگاه عالمانه و آگاهانه همراه كنيد،
 
 بركات اين كار لاتعد و لاتحصى خواهد شد. 
 
نفس وجود اين پشتوانه‏ى عظيم، هر انسانى را چنان مستحكم مى‏كند كه مى‏تواند در همه‏ى 
 
ميدان‏هاى دشوار وارد شود.١٤
 
هنر بزرگ اين است كه بتواند اين مقوله را با زبان هنرمندانه‏ى اثرگذار به ذهن مخاطبان جوان و 
 
دانا و آگاه منتقل كنيد، تا اين جزء وجودشان شود. آن وقت تحول عظيمى در زندگى انسان‏ها
 
به وجود خواهد آمد. ١٥
 
پى نوشت ها : 
٩- بيانات مقام معظم رهبرى به مناسبت نيمه شعبان، 6/10/75 
١٠- بيانات مقام معظم رهبرى به مناسبت نيمه شعبان ، 6/10/75 
١١-در ديدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نيمه شعبان در مصلاى تهران، 30/7/81 
١٢-بيانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در جلسه پرسش و پاسخ دانشجويان دانشگاه شهيد بهشتى ، 22/2/82 
١٣-فصلنامه انتظار ، تابستان و پاييز 82، ش 8 و 9 ، ص 7 
١٤- فصلنامه انتظار، تابستان و پاييز 82، ش 8 و 9، ص 7 
١٥- فصلنامه انتظار، تابستان و پاييز 82، ش 8 و 9 ، ص 7 
 
اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392
درس (٨٠) امام شناسي/وظيفه منتظران ازنظررهبري(١)

 

درس هشتادم امام شناسي
 
 
خدمت به محرومان
 
آقاي محمد علي برهاني مي گويد در خرداد ١٣٥٨هـ.ق براي رسيدگي به مردم محروم منطقه 
 
فريدن رفته بودم. هنگام بازگشت ماشين خراب شد و در بيابان تنها ماندم. ديدم چاره جزتوسل 
 
به مولايم حضرت صاحب الزمان (ع) نيست، به آن حضرت متوسل شدن و گفتم:
 
«يا اباصالح المهدي! ادرکني.»
 
ناگهان وجود مبارک امام زمان (ع) تشريف آوردند و ضمن بشارت به آمدن وسيله نقليه فرمود: 
 
«ما هم اينجا رفت و آمد مي کنيم. شما هم خيلي مأجوريد چون خدمت به محرومين مي کنيد.
 
 و اين روش جدّم حضرت علي (ع) است. تا مي توانيد در حدّ تمکّن به اين طبقه خدمت کنيد
 
و دست از اين کار بر نداريد که کار خوبي است.»شیفتگان حضرت مهدی (عج) ،ج ١ص ١١٣)
 
@وظايف منتظران /بيانات مقام معظم رهبري:(١)
 
دعا كنيد. نافله بخوانيد. توجه پيدا كنيد. متذكر باشيد. در شبانه‏روز يك ساعت را براى خودتان 
 
و خداى خودتان قرار بدهيد.
 
از كارها و اشتغالات گوناگون خودتان را بيرون بكشيد؛
 
با خدا و اولياى خدا و با ولى‏عصر (عجل الله تعالى فرجه و ارواحنا فداه ) مأنوس بشويد.
 
 با قرآن مأنوس باشيد و در آن تدبر بكنيد. ١
 
خصوصيات شيعه ‏ى اهل‏بيت و مكتب اهل‏بيت در چيست ؟
 
 اين خصوصيات ، بايد در تمام محافل و مجامع و جوامع شيعى ترويج شود. اولش توسل به   
 
پروردگار و محو شدن در راه اراده‏ ى پروردگار و بالاتر از همه چيز ، داشتن معرفت و محبت 
 
الهى است. ٢
 
در اين راه، لطف پروردگار و دعاى مستجاب ولى‏عصر (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
 
 پشتيبان ماست و ما بايد خود را با آن حضرت و با يادش هر چه بيشتر آشنا كنيم.
 
امام زمان را فراموش نكنيم.
 
هر چند اعتقاد به حضرت مهدى ( ارواحنا فداه) يك آرمان والاست و در آن هيچ شكى نيست؛ 
 
اما نبايد مسأله را فقط به جنبه‏ ى آرمانى آن ختم كرد - يعنى به عنوان يك آرزو در دل، يا
 
حداكثر در زبان، يا به صورت جشن - نه ، اين آرمانى است كه بايد به دنبال آن، عمل بيايد. ٣
 
هيچ كس نمى‏تواند بگويد كه ظهور مهدى (عج)در آينده‏ى نزديكى نيست . ما نمى‏دانيم
 
. شايد در آينده‏ ى نزديكى بود . شايد در زمان حيات ما بود. شايد اين توفيق ، براى مردم
 
اين نسل وجود داشت. مگر مى‏شود با آلودگى، با ضعف نفس و با اصلاح نكردن نفس ،
 
با آن بزرگوار در دوران دولت حق و حكومت الهى او رابطه برقرار كرد؟ ! 
 
بايد خود را آماده كنيم. هر كس بايد احساس كند كه وظيفه دارد خود را آماده كند.
 
اين آمادگى، معنوى و روحى است ، آمادگى ايمانى است. ٤
 
هر كس بايد سعى كند يك رابطه‏ ى شخصى ميان خود و ميان ولى الله الاعظم ( ارواحنا فداه)، 
 
به وجود آورد.
 
همه بايد ميان قلب و روح خود و آن وجود مقدسى كه مظهر اسماء و صفات الهى ، مظهر قدرت 
 
و علم الهى و وعاى كامل معرفت الله است، ارتباطى به وجود آورد؛ با توجه ، با توسل ، با سخن 
 
گفتن ، با اظهار ارادت كردن، خود را آماده نگه دارد.٥
 
هر كس بايد سرمايه‏ ى عظيمى از اميد و ايمان و نورانيت در خود ايجاد كند، تا شايسته ‏ى اين 
 
شود كه از نزديكان و خواص آن حضرت، از ياران آن بزرگوار، از همكاران او در حركت عظيم 
 
جهانى‏اش قرار گيرد. اگر از نزديكان او نشديم، اگر از پيروان او نشديم، آن وقت شقاوتى 
 
بالاتر از اين نيست. پس، بايد خودمان را آماده كنيم. اين جاست كه بعد تربيتى و سازندگىاين 
 
فكر هم، خود را نشان مى‏دهد. كدام عامل مى‏تواند انسان را به اين اندازه و با اين قدرت 
 
بسازد ؟ ! ٦
 
شايد در آن لحظه‏اى كه آزادگان عزيز ما در اردوگاه ‏هايى با نگهبانان غلاظ و شداد دشمن 
 
روبه‏رو بودند و ايستادگى مى‏كردند، بعضى از آن‏ها اميدى هم به آزادى خودشان نداشتند. 
 
شايد در ميان آن‏ها كسانى هم بودند كه خسته مى‏شدند و مى‏گفتند: تا كى ؟
 
 اما سنت الهى اين است كه « فان مع العسر يسرا ، ان مع العسر يسرا» .٧
 
اگر سختى‏ها را تحمل كرديد، خداى متعال درهاى فرج را خواهد گشود. 
 
اگر مجاهدت در راه خدا را بر جسم و نفس خودتان هموار كرديد، خداى متعال روشنايى
 
فرج را به شما نشان خواهد داد و درهاى فرج را به روى شما باز خواهد كرد :
 
 « و من يتق الله يجعل له مخرجا و يرزقه من حيث لا يحتسب ». ٨
 
خداى متعال به بركت مجاهدت و به شرط ايستادگى ، بيرون از دايره‏ى محاسبه‏ى معمولى
 
عقول بشرى ، درها را باز و راه‏ ها را هموار مى‏كند. ٩
 
انسان‏ها بايد به طور دائم در حال انتظار باشند؛
 
١- سخنرانى در ديدار با مسؤولان و كارگزاران نظام جمهورى اسلامى ، 23/5/70 
٢- در ديدار مهمانان كنفرانس جهانى اهل‏بيت در روز نيمه شعبان، 8/11/72 
٣- در ديدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نيمه شعبان در مصلاى تهران، 30/7/81 
٤- در ديدار ميهمانان كنفرانس جهانى اهل‏بيت، 8/11/72 
٥- همان 
٦- همان 
٧- انشراح (95) / 5و6 
٨- طلاق (65) 2 و 3 
٩- در ديدار ايثارگران ، در سالروز ورود آزادگان به ميهن اسلامى ، 29/5/76 
 

اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين

 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392
درس (٧٩) امام شناسي/ وظيفه منتظران قسمت هفتم

 

درس هفتاد ونهم امام شناسي
 
فرض کنيد اعضاي خانواده مي‌خواهند به مهماني بروند. پدر زودتر از همه، لباس و کفش را مي‌پوشد،
 
آماده مي‌شود، ماشين را روشن مي‌کند و سرکوچه، منتظر آمدن بچه‌هايش مي‌شود؛ اما در خانه،
 
يکي از بچه‌ها دنبال کفشش مي‌گردد، ديگري دنبال جورابش و... در اينجا پدر آماده و منتظر آ‌مدن
 
بچه‌هايي است که هنوز آماده نشده‌اند. امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف هم منتظر ماست،
 
نه اينکه ما منتظر او باشيم؛ چون هميشه انسان آماده است که منتظرِ انسانِ غير آماده است.
 
(محمد يوسفيان)
 
@@ وظايف منتظران قسمت هفتم :
 
@سعی در خدمت به هدایتگر زمان:
 
اهتمام به خدمت کردن آن حضرت؛ و اقامه یاد ایشان در تمام ایام ـ به ویژه در ایام میلاد آن 
 
بزرگوار ـ از دیگر وظایف ما، به شمار می‌آید. هر کسی می‌تواند در حد امکانات خود، نام و
 
یاد آن بزرگوار را لااقل در محیط خانه و خانواده خود ـ زنده سازد.
 
البته اگر بیش از آن نیز در وُسع کسی باشد، باید نسبت به آن اقدام نماید.
 
برای بیان اهمیت اهتمام به خدمت به مهدی علیه السلام، کافی است به حدیث شکوهمندی
 
 از امام صادق – ششمین هدایتگر و جانشین پس از رسول خدا - دقت کنیم که فرمود:
 
 "لو ادركته لخدمته ایام حیاتی":(بحارالانوار، ج 51، ص 148.)
 
"اگر قائم علیه السلام را درک می‌کردم، تمام ایام حیاتم را در خدمت به او صرف می‌کردم" 
 
جایی که آن امام معصوم، اینگونه برای خدمت به فرزند خود – منجی موعود -، اشتیاق نشان 
 
دهد، ما که امّت آن امامِ همام هستیم، برای این خدمتگزاری چگونه باید بکوشیم؟!
 
 
@تربیت نسل مهدوی:
 
تا زمانی که مردم، نسبت به امر ظهور منجی موعود بی‌تفاوت باشند، خداوند امر فرج ایشان
 
را به منتها الیه ممکن می‌اندازد.
 
در راستای احیای یاد امام در اذهان و تشویق مردم به طلب ظهور مصلح موعود، تربیت نسلی 
 
مهدوی ضروری می‌نماید. نسلی که به یاد هدایتگر عصرش باشد؛ شوق دیدار منجی را داشته 
 
باشد؛ کمر به خدمت آن بزرگوار بندد و ...
 
این جهاد عظیم – تربیت نسل مهدوی – به امکانات فوق العاده‌ای نیاز ندارد. اگر هر کسی 
 
وظیفه خود را در تربیت فرزندانش در این مسیر، به خوبی انجام دهد، این امر محقق می‌گردد
 
و نسل آینده، همگی در طلب منجی و یاریِ او همدل و هم زبان خواهند شد.
 
یقینا بسیاری از مشکلات فعلی ما ـ در زمینه فرهنگی و اعتقادی و اجتماعی ـ به دلیلِ غفلت از 
 
این اصل اساسی است. اگر خانواده خود را با نام و یادِ امام عصر علیه السلام آشنا کنیم،
 
 و پیوسته به یاد آن حضرت بیاندازیم، بسیاری از مشکلات‌ مان حل می‌شود.
 
آن حضرت به یکی از یاران مخلص خود فرموده‌اند:
 
"نَصَرتَنا، فَنَصَرناک"
 
 تو ما را یاری کردی، پس ما هم به یاریِ تو شتافتیم!بحارالانوار، ج 52 ، ص 75.
 
هر کس در یاری هدایتگر زمان خود بکوشد، مشمول همین احسان حضرتش خواهد بودونظر 
 
عنایت آن بزرگوار، خود، هر گره کوری را خواهد گشود.(به نقل ازسايت محمد)
 
 اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392
درس (٧٨) امام شناسي / وظيفه منتظران قسمت ششم

 

درس هفتاد وهشتم امام شناسي
 
 تفال زدم نیمه ی شب به قرآن 
 
                              کتابی که از وحی شیرازه دارد
برای دلم آیه ی صبر آمد 
 
                            ولی نازنین ،صبر ، اندازه دارد . . .
 
 
@@وظايف منتظران / قسمت ششم
 
@پرهیز از شک:
 
از امام صادق، علیه‏السلام، نقل شده که ضمن حدیثى درباره عصر غیبت فرمودند:
 
… فإیّاکم والشّک والإرتیاب أنفو عن أنفسکم الشکوک و قد حذّرتم فاحذروا من اللَّه…
(الغيبة نعمانى ص ۹۸٫)
 
پس بپرهیزید از شک و دودلى و تردید، شکها را از خودتان برانید و به تحقیق که شما برحذر 
 
داشته شدید، پس از خدا پرهیز کنید [که درعصرغیبت تردید به‏خود راه‏دهید] …
 
این حدیث نشان مى‏دهد که یکى از وظایف شیعه در عصر غیبت، احراز درجه رفیع یقین و تلاش 
 
براى حفظ عقاید حقّه است. زیرا طولانى شدن دوره غیبتِ حجّتِ خدا، باعث تردید و بى‏اعتقادى 
 
بسیارى مى‏شود و سیطره مادّیت (مادى گرایى) و فضل‏فروشى عالم نمایانى که علم و تخصص 
 
آنها ربطى به عقاید ندارد و درعین حال در آن دخالت و تخریب مى‏کنند، مزید بر علت است
 
@رعایت معیارهاى عصر ائمه، علیهم‏السلام، در دوستى و دشمنى :
 
این مفهومى بسیار دقیق و مهم است؛ زیرا آنچه که ما را با پیشینیان شیعه ما که اصحاب
 
ائمه هُدى، علیهم‏السلام، بودند و در راه ولایت آنها کوشیدند و سختیها و رنجها کشیدند و 
 
قربانیها دادند، پیوند مى‏دهد، همین مطلب است. چنانکه حالات روحى ما مى‏تواند
 
(بنابر بعضى از روایات)، ما را در عمل یاران پیامبر، صلّى‏اللَّه‏علیه‏وآله، در جنگهاى ایشان و 
 
امام على، علیه‏السلام، و سایر امامانِ گذشته شریک کند و همچنین آرزوهاى ما درباره یارى 
 
امام زمان، عجّل‏اللَّه‏تعالى‏فرجه، مى‏تواند باعث پاداش یارى آن حضرت و جنگ و شهادت در 
 
رکاب ایشان شود، هرچند آن دوره را درک نکنیم. درواقع همین حبّ و بُغض و ولایت مشترک 
 
است که افراد یک زمان و یا زمانهاى مختلف را به‏هم متصّل مى‏کند؛ زیرا این همدلى و هم رأیى 
 
باعث حفظِ میراثِ گذشتگان و تحقّق امیدِ آینده مى‏شود.
 
اینک با مقدمه مذکور، حدیث منصور صیقل را بخوانیم:
 
چون به‏روزى گرفتار شدى که در آن امامى از آل محمد [صلّى‏اللَّه‏علیه‏وآله] را ندیدید، پس دوست 
 
بدار هر که را دوست مى‏داشتى و دشمن‏بدار هر که را دشمن مى‏داشتى و به ولایت هر که سر 
 
مى‏سپردى، گردن گذار و امر فرج را صبح و عصر منتظر باش.(الغيبة نعماني ص١٠٤)
 
پیداست که تولّى و تبرّى، مقدمه و شرط لازم این انتظار صحیح است و کسى که آن را نداشته 
 
باشد، نمى‏تواند منتظرِ راستین باشد. با توجه به این مطلب مى‏فهمیم که منتظرانِ واقعى اندکند. 
 
چنانکه احادیثى هم مُشعِر به‏این واقعیتند.
 
@ انکار نکردن غیبت:
 
از امام صادق، علیه‏السلام، نقل شده که فرمودند:
 
اگر از صاحبتان به شما غیبتى رسید، آن را انکار نکنید.
النعمانی: الغیبة/188/ح 42؛ و الکلینی: الکافی 1/340/ح15
 
مى‏دانیم که مرحله اول پذیرش هر چیزى آن است که آن را انکار نکرده و ممکن بدانیم و پس از 
 
تحقیق و بررسى، در بود و نبود آن به یقین برسیم. درحالى که کسى‏که بدون مطالعه انکار کند 
 
هرگز وارد مرحله بررسى نمى‏شود تا از حالت دودلى و تردید خارج گردد و اگر مطالعه کرده 
 
باشد، هرگز قادر بر ردّ آن نخواهد بود و بیقین (هرچند فقط نظرى) خواهد رسید.
 
البته بنابر حدیث دیگرى از امام صادق، علیه‏السلام، هیچکس بر عقیده به وجود و غیبت
 
 (یا امامت) امام مهدى، علیه‏السلام، ثابت‏قدم نمى‏ماند مگر آن که خداوند از او در عالم ذرّ 
 
میثاقش را گرفته باشد.(غیبت نعمانى، ص ۱۲۴٫)
 

(سايت http://www.agham.ir/)

 
 اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392
درس (٧٧) امام شناسي / وظيفه منتظران قسمت پنجم

 

درس هفتاد وهفتم امام شناسي
 
ادعای دوستی دارم ولی ای وای من * روز و شب ها گریه کرد از دست من مولای من
 
روزها رفت من از مولای خوبم غافلم * هر کسی را جا داده ام اندر دلم
 
ظاهرآ مجنون و او لیلای بی همتای ماست* باطنا لیلی ما دنیای پر غوغای ماست
 
@@وظايف منتظران / قسمت پنجم 
 
@وحدت و همدلي:
 
جمعيت منتظران بايد طرح و برنامه‏‌اي داشته باشند که در راستاي اهداف امام و حجت الهي 
 
باشد.
 
به بيان ديگر، لازم است اجتماع منتظران، تلاش و حرکت خود را در مسير رضايت رهبر موعود 
 
قرار دهد. بنابراين، جامعه منتظر بر آن است که عهد و پيمان خود با امام را به انجام رساند تا 
 
زمينه مناسب براي ظهور دولت مهدوي فراهم شود.
 
امام عصر (ع) در يکي از سخنان خود به چنين جمعيتي اين گونه بشارت داده است:
 
اگر شيعيان ما ـ که خداوند آنان را در راه اطاعتش ياري دهد ـ در وفاي پيماني که از ايشان 
 
گرفته شده‏ است، يک‏دل و مصمم باشند، نعمت ديدار، از آنان به تأخير نمي‌‏افتاد و سعادت 
 
ملاقات ما براي آن‌ها با معرفت کامل و راستين نسبت به ما، تعجيل خواهد شد.
 
آن عهد و پيمان‌‌ همان است که در کتاب خدا و سخنان نمايندگان خدا آمده است که مهم‏‌ترين 
 
آن‌ها را بيان مي‌‏کنيم:
 
الف) پيروي از امامان و دوستي با دوستان ائمه، و بيزاري جستن از دشمنان آن‌ها.
 
ب) بي‏‌تفاوت نبودن در مقابل بدعت‏‌ها و انحراف‏‌ها در دين و رواج زشتي‏‌ها در جامعه. منتظران 
 
در برابر فراموش شدن سنت‏‌هاي نيکو و ارزش‏‌هاي اخلاقي بايد از خود واکنش نشان دهند. 
 
پيامبر گرامي اسلام در اين باره مي‌‏فرمايد:
 
در پايان اين امت (دوره آخرالزمان) گروهي خواهند بود که پاداش آن‌ها همانند پاداش امت اول 
 
اسلام خواهد بود. آن‌ها امر به معروف و نهي از منکر مي‌‏کنند و با اهل فتنه و فساد مي ‏جنگند.
 
ج) جامعه منتظر در برخورد با ديگران وظيفه دارد همکاري را سرفصل برنامه‏‌هاي خود قرار 
 
دهد و افراد اين جامعه به دور از تنگ‌نظري و خودمحوري، پيوسته حال فقيران و نيازمندان 
 
جامعه را پي‏گيري مي‌‏کنند و از آنان بي‏‌خبر نمي‌‏مانند.
 
گروهي از شيعيان، از امام محمد باقر (ع) خواستند آنان را نصيحت کند. حضرت فرمود:
 
از ميان شما آن‏که نيرومند است، ضعيف را ياري کند و آن‏که بي‏‌نياز است، با نيازمندتان 
 
مهرباني ورزد و هريک از شما نسبت به ديگري خيرخواهي کند.
 
گفتني است دايره اين همکاري و همياري به محيطي که در آن زندگي مي‌‏کنند، محدود نيست، 
 
بلکه خير و نيکي منتظران به محيط‏‌هاي دور‌تر و نيازمندان شهرهاي ديگر نيز مي‌‏رسد؛ زيرا در
 
 پرتو روح انتظار، هيچ‌گونه جدايي ميان افراد احساس نمي‌‏شود.
 
د) افرادي که عضو جامعه منتظر هستند، بايد به جامعه رنگ و بوي مهدوي ببخشند و نام و ياد 
 
امام را زنده نگه ‏دارند. همچنين بايد رفتار امام را به عنوان سرآمد همه سخنان و شيوه‏‌ها به 
 
نمايش عمومي بگذارند. آنان در اين راه بايد با همه وجود بکوشند که بدون ترديد، امامان به 
 
آنان توجه خواهند کرد.
 
روزي عبدالحميد واسطي، از ياران امام محمد باقر (ع) به آن حضرت گفت:
 
ما درانتظارامرفرج همه زندگي خود را وقف کرديم، به گونه‏‌اي که براي بعضي از ما مشکلاتي 
 
را به همراه داشته است. 
 
امام (ع) در پاسخ او فرمود:
 
اي عبدالحميد!
 
آيا گمان مي‌‏کني که خداوند راه رهايي (از مشکلات) را براي آن بنده‏‌اي که خود را وقف 
 
خداوند کرده باشد، قرار نداده است؟
 
به خدا سوگند، خداوند براي او راه چاره‏‌اي قرار خواهد داد. خداوند رحمت کند بنده‏‌اي را که 
 
امر (ولايت) ما را زنده دارد.
 
سخن آخراينکه جامعه منتظر بايد بکوشد الگوي ديگر جامعه‏‌ها باشد و همه زمينه‏‌هاي لازم براي 
 
ظهور منجي موعود را فراهم کند.
 
مرجع : مرکز پژوهشهاي اسلامي صداوسيما
 
اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392
درس (٧٦) امام شناسي / وظيفه منتظران قسمت چهارم

 

درس هفتاد وششم امام شناسي
 
ولايت حضرت علي (ع)
 
در تشرف مرحوم علي بغدادي (ره) در مسير کاظمين، ايشان پرسش هايي را از محضر امام زمان (ع)
 
مي پرسد از جمله مي گويد:
 
پرسيدم: «روزي نزد مرحوم شيخ عبدالرزاق که مدرس حوزه بود، رفتم. شنيدم که بر روي منبر مي گفت:
 
کسي که در طول عمر خود روزها روزه باشد و شب ها را به عبادت به سر برد و چهل حج عمره بجاي بجاي آورد
 
و در ميان صفا و مروه بميرد ولي از دوستداران و محبان و مواليان اميرالمؤمنين (ع) نباشد براي او چيزي محسوب
 
نمي شود.» امام زمان (ع) فرمودند: «آري والله براي او چيزي نيست.»
 
@@وظايف منتظران / قسمت چهارم

@ دعا براي امام :
 
منتظر واقعى در هر صبح و شام با خلوص نيت از پيشگاه خداى مهربان سلامتى وظهورامام 
 
زمان (عليه السلام)را درخواست مى نمايد از آن جمله موارد ذيل است:
 
الف) دعاى عهد كه هر روز صبح بعد از نماز خوانده مى شود: اللهم رب النور العظيم و
 
رب الكرسى الرفيع ... ،
 
ب) دعاى اللهم عرفنى نفسك فانك لم ان لم تعرفنى نفسك ... اين دعا در عصر روز جمعه
 
 خوانده مى شود،
 
ج) دعاى كه براى برآورده شدن حاجات ذكر شده است و با اين عبارت شروع مى شود:
 
الهى عظم البلاء و برح الخفاء ...،
 
د) دعا براى سلامتى امام زمان (عليه السلام): اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن ...،
 
هـ) دعاى حضرت مهدى (عليه السلام) كه با اين عبارت آغاز مى شود:
 
اللهم ارزقنا توفيق الطاعة و بعد المصيبته ...،
 
و) زيارت آل ياسين
 
 
@ پيروي از نايب امام زمان (ع):
 
يکي از وظايف مهم منتظران، پيروي کردن از نماينده و نايب امام عصر (ع) است يعني 
 
همان‌گونه که در زمان حضور امام بايد در تمام کار‌ها و مشکلات پيش آمده از ايشان پيروي 
 
کنيم، در زمان غيبت آن حضرت نيز بايد از جانشينان آن امام اطاعت کنيم.
 
 امام مهدي (ع) در پاسخ به نامه اسحاق بن يعقوب فرمود:
 
وَ اَمَّا الْحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا في‌ها اِلي رُواةِ حَديثِنا فَانَّهُمْ حُجَّتي عَلَيْکُمْ وَ اَنا حُجَّةُ اللّه‏ِ.
 
در حوادث واقعه به راويان حديث ما مراجعه کنيد؛ زيرا آنان حجت و نماينده من و من حجت
 
خدا هستم.
 
امام حسن عسکري (ع) نيز در نامه‏‌اي، مردم را به فقيهان ارجاع داده و فرموده است:
 
«مقلّد و تابع بي‏‌چون و چراي فقيه جامع‌الشرايط باشيد.»
 
 امام صادق (ع) هم در اين‏ باره مي‌‏فرمايد:
 
من فقيهان را بر شما حاکم قرار دادم. آن‌ها منصوب ما هستند و شما موظفيد در زماني که
 
به ما دسترسي نداريد، به آن‌ها رجوع و به گفته آن‌ها عمل کنيد و هرگز حق نداريد آن‌ها را رد 
 
کنيد؛ زيرا من فقيهان را بر شما حاکم قرار دادم. آن‌ها منصوب ما هستند و شما موظفيد در 
 
زماني که به ما دسترسي نداريد، به آن‌ها رجوع و به گفته آن‌ها عمل کنيد و هرگز حق نداريد 
 
آن‌ها را رد کنيد؛ زيرا رد آن‌ها، رد ماست و رد ما، رد خداست. 
 
بنابراين، يکي از وظايف مسلّم منتظران بر اساس دستور ائمه هدي (ع)، پيروي از فقيهان در 
 
تمام جنبه‏‌هاي زندگي‏ (عبادي، اجتماعي، سياسي و...) است.
 
 
اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392
درس (٧٥) امام شناسي / وظيفه منتظران قسمت سوم

 

 درس هفتاد وپنجم امام شناسي
 
 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: 
 
آدمی تعجّب می کند از وفور ایمان مردم آخرالزّمان که پیامبری را ندیدند و امام آسمانی را 
 
زیارت نکردند و تنها ایمان به سطوری می آورند که بر روی کتابهای باقیمانده از وحی و
 
کلمات معصومین نقش بسته است. (منبع : کتاب حکیم)
 
@@وظايف منتظران / قسمت سوم :
 
@محبت و ياد:
 
” منتظران وظيفه دارند با الگوپذيري از امامان معصوم (ع) به ويژه حضرت مهدي (ع) در مسير 
 
عبوديت قدم بردارند و اعمالي را که سبب غضب پروردگار و ناراحتي امام عصر (ع) مي‌‏شود، 
 
انجام ندهند. آنان بايد با خودسازي و آراستگي اخلاقي و انجام وظايف، در شمار اصحاب و 
 
ياران حضرت (ع) قرار گيرند. “
 
آنچه منتظران را در پيروي از آن بزرگوار ياري مي‌‏دهد و پايداري در راه انتظار را در پي دارد، 
 
عشق ورزيدن به امام و پيوستگي ارتباط با آن طبيب جان‌هاست. محبت و ياد امام، اکسيري 
 
است که لحظه‏‌هاي بي‏‌ارزش عمرمان را با ارزش مي‌‏کند و زندگي و جانمان را صفا مي‌‏بخشد.
 
وقتي امام مهدي (ع) هميشه و همه جا به ياد ماست و لحظه‏‌اي ما را از ياد نمي‌‏برد.
 
آياسزاست که منتظران او از ياد، عشق ورزيدن و محبت کردن به او غافل باشند؟
 
آيا راه و رسم دوستي و محبت اين نيست که ما نيز همواره به ياد او باشيم و هر صبح و
 
شام با ياد او لحظه‏‌هاي عمرمان را چراغاني کنيم؟
 
اين عشق‏‌ورزي، جلوه‏‌هاي گوناگوني دارد که به نمونه‏‌هايي از آن اشاره مي‌‏کنيم:
 
-هديه و نيابت:
 
از جمله وظايف منتظران آن است که هديه‏‌هايي نزد امام مهدي (ع) تقديم کنند.
 
 منظور از هديه، اعمال صالح است، مانند قرائت قرآن، حج، طواف، زيارت قبور ائمه معصومين 
 
(ع) به نيابت از آن حضرت و سرانجام هر کار خيري است که از انسان سر زند.
 
منتظر مي‌‏تواند اين اعمال صالح را به محضر امام هديه کند يا به نيابت از امام زمان (ع)
 
انجام دهد .
 
-توجه به اماكنى كه مورد عنايت امام زمان (عليه السلام) است نظير مشاهد مشرفه، مسجد 
 
سهله، مسجد جمكران و ...
 
ـ توسل به امام زمان (عليه السلام) و زيارت آن حضرت با زيارت ها و دعاهايى كه در كتب 
 
ادعيه مانند مفاتيح الجنان آمده است .
 
- صدقه:
 
منتظر حقيقي، هنگام صدقه دادن، ابتدا سلامتي وجود شريف امام مهدي (ع) را در 
 
نظرمي‌‏گيرد و با صدقه دادن، سلامتي امامش را از خداوند مي‌‏خواهد.
 
 در اين ميان، پرسش مهم برخي منتظران اين است که آيا سلامتي امام مهدي (ع) به دعا
 
و صدقه ما بستگي دارد؟
 
حقيقت آن است که امام زمان (ع) به دعا و صدقه ما نياز ندارد، بلکه ما نيازمند لطف و توجه
 
 او هستيم. اگر کسي به امام زمان (ع) احسان و نيکي کند، امام مهدي (ع) هم بهتر از او 
 
احسان و نيکي مي‌‏کند.
 
 خداوند بزرگ در قرآن مي‌‏فرمايد: «هَلْ جَزاءُ اْلإِحْسانِ إِلّأَ اْلإِحْسانُ؛ آيا جزاي نيکي جز نيکي است؟»
(سوره الرحمان)
 
بنابراين، اگر شخصي هديه‏‌اي نزد امام زمان (ع) بفرستد، امام مهدي (ع) بهتر از آن را به
 
او خواهد بخشيد. پس همان‏گونه که خداوند بزرگ به عبادت‏‌هاي ما نياز ندارد، امام زمان (ع) 
 
نيز به دعا و صدقه ما نيازي ندارد.
 
 
اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392
درس (٧٤) امام شناسي / وظيفه منتظران قسمت دوم

 

درس هفتاد وچهارم امام شناسي
 
ای حریم کعبه محرم بر طواف کوی تو               من به گرد کعبه می گردم به یاد روی تو
گرچه بر محرم بود بوئیدن گلها حرام                زنده ام من ای گل زهرا ز فیض بوی تو . . .
 
@@وظايف منتظران / قسمت دوم:
 
@ اطاعت و الگوپذيري:
 
وقتي معرفت و شناخت به امام و جلوه‏‌هاي زيباي رفتاري آن بزرگوار به دست آمد، از پيروي
 
و الگو گرفتن از آن مظهر کمالات سخن به ميان مي‌‏آيد. پيامبر اعظم صلي‌الله‌عليه‌و‌آله در اين ‏
 
باره مي‌‏فرمايد:
 
طُوبي لِمَنْ اَدْرَکَ قائِمَ اَهْلِ بَيْتي وَ هُوَ يَأتَمُّ بِهِ في غَيْبَتِهِ قَبلَ قِيامِهِ وَ يَتَوَلّي اَوليِاءَهُ وَ يُعادي
 
أَعْداءَهُ، ذلِکَ مِنْ رُفَقائي وَ ذَوِي مَوَدَّتي وَ اَکْرَمُ اُمَّتي عَلَي يَومَ الْقِيامَة
 
خوشا به حال کسي که قائم خاندان مرا درک کند در حالي که پيش ازدوران قيام، به او و 
 
امامان پيش از او اقتدا کرده و از دشمنان ايشان، اعلام بيزاري کرده باشد. آنان، دوستان
 
و همراهان من و گرامي‏‌ترين امت نزد من هستند.
 
به راستي، آن کس که در تقوا، عبادت، ساده‏‌زيستي، سخاوت، صبر و همه فضايل اخلاقي
 
از امام و مراد خويش پيروي کند، چه رتبه والايي نزد آن رهبر الهي خواهد داشت.
 
منتظري که در طلب زيبا‌ترين پديده جهان است، خود را به خوبي‏‌ها مي‌‏آرايد و از زشتي‏‌هاي 
 
اخلاقي دوري مي‌‏ کند و در مسير انتظار همواره مراقب انديشه و رفتار خويش است وگرنه 
 
افتادن به دام بدي‏‌ ها، رفته رفته فاصله او و معشوق خوبان را زياد‌تر خواهد کرد.
 
اين حقيقت در بيان هشداردهنده امام مهدي (ع) چنين آمده است:
 
فَما يَحْسِبُنا عَنْهُمْ اِلاّ ما يَتَّصِلُ بِنا مِمّا نَکْرَهُهُ وَ لا نُؤْثِرُهُ مِنْهُمْ.
 
هيچ چيز ما را از شيعيان جدا نکرده است مگر آنچه از کارهاي ايشان که به ما مي‌‏رسد؛ 
 
اعمالي که خوشايند ما نيست و از شيعيان انتظار نداريم.
 
ازاين‏رو، منتظران وظيفه دارند با الگوپذيري از امامان معصوم (ع) به ويژه حضرت مهدي (ع) 
 
در مسير عبوديت قدم بردارند و اعمالي را که سبب غضب پروردگار و ناراحتي امام عصر (ع) 
 
مي‌‏شود، انجام ندهند.
 
 آنان بايد با خودسازي و آراستگي اخلاقي و انجام وظايف، در شمار اصحاب و ياران حضرت 
 
(ع) قرار گيرند.
 
 امام صادق (ع) در اين باره مي‌‏فرمايد:
 
مَنْ سَرَّهُ اَنْ يَکُونَ مِنْ أَصْحابِ الْقائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحاسِنِ الْأَخْلاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ.
 
هر کس دوست دارد از ياران حضرت قائم (ع) باشد، بايد منتظر باشد و در حال انتظار به 
 
پرهيزکاري و اخلاق نيکو رفتار کند.
 
منابع: (وظيفة الانام) و (شيوه هاى يارى قائم آل محمد عليه السلام )
 
اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392
درس (٧٣) امام شناسي / وظيفه منتظران قسمت اول

 

درس هفتادوسوم امام شناسي
 
امام سجاد (عليه السلام)مي فرمايند :
 
هنگامي كه قائم ما قيام كند خداي بزرگ عيب و بيماري و كسالت را از شيعيان ما برطرف
 
مي سازد ،ودلهاي آنان را مانند پاره هاي آهن محكم مي كند ،وبه هر نفر از آنان نيروي
 
چهل نفر مي دهد،و آنها فرمانروايان زمين و سران اجتماع خواهند بود .
(بحارالانوار ،ج52،ص 316/خصال .)
 
@وظايف منتظران / قسمت اول
 
در زمان غيبت امام زمان (عليه السلام) منتظران آن حضرت چه وظايفى بر عهده دارند؟
 
در تفكر شيعى انتظار موعود به عنوان يك اصل مسلّم پذيرفته شده، و از آن به عنوان برترين 
 
اعمال ياد شده و تأكيد شده است كه منتظر فرج باشيد و از رحمت خدا مأيوس نباشيد
 
 (به جهت طولانى شدن غيبت) چرا كه بهترين اعمال در پيش خداوند انتظار فرج است. 
 
از بررسى اخبار و روايات معصومين(عليهم السلام)وظايفى چند در عصر غيبت براى
 
منتظران استفاده مى شود: 
 
@شناخت حجت خدا و امام زمان (عليه السلام):
 
 مهم ترين وظيفه ى يك فرد منتظر تلاش براى كسب معرفت نسبت به وجود مقدس امام زمان 
 
(عليه السلام) است; چرا كه انسان بدون شناخت امام و منزلت او نمى تواند وظيفه ى خود را در
 
 رابطه ى با او تشخيص دهد.
 
 در روايت آمده است: «من مات و لم يعرف امام زمانه مات ميتة جاهلية».
 
«هر كس بميرد و امام زمان خويش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است.» 
 
ابونصر، از خدمت‏گزاران امام حسن عسکري (ع)، پيش از غيبت امام مهدي (ع) به حضور
 
آن حضرت ‏رسيد.
 
 امام مهدي (ع) از او پرسيد: «آيا مرا مي‌‏‌شناسي؟»
 
پاسخ داد: «آري، شما سرور من و فرزند سرور من هستيد!»
 
 امام فرمود: «مقصود من چنين‌ شناختي نبود.»
 
 ابونصر مي‌‏گويد: مقصود شما چيست؟ خودتان بگوييد.
 
 امام مهدي (ع) مي‌‏فرمايد:
 
اَنَا خاتَمُ الْاَوْصياءِ وَ بي‌يَدْفَعُ اللّه‏ُ عَزَّوجلَّ الْبَلاءَ عَنْ اَهلي و شيعَتي.
 
من آخرين جانشين پيامبر خدا هستم و خداوند به (برکت) من، بلا را از اهلم و شيعيانمدور 
 
مي‌‏کند.
 
منتظر اگر به معرفت امام دست يابد، خود را در جبهه امام مي‌‏بيند و احساس مي‌‏کند که
 
در خيمه امام و کنار او قرار گرفته است. بنابراين، لحظه‏‌اي در تلاش براي تقويت جبهه
 
امام خويش کوتاهي نمي‌‏کند
 
@ـ تهذيب نفس و كسب فضايل اخلاقى (خود سازى فردى):
 
 منتظر واقعى هميشه در صدد كسب فضايل اخلاقى و آراسته شدن به صفات خوبانسانى 
 
است. 
 
@تلاش براى اصلاح جامعه (خود سازى اجتماعى):
 
تلاش براى برطرف كردن مفاسد اجتماعى از طريق امر به معروف و نهى از منكر واهتمام براى 
 
تربيت نسل مهذّب و كارا و خلاصه آماده سازى زمينه براى ظهور امام زمان (عليه السلام)يكى 
 
از وظايف منتظر واقعى است، چون تا زمينه ى ظهور فراهم نگردد امكان ظهور امام زمان
 
 (عليه السلام)ميسر نخواهد شد. 
 
@كسب آمادگى هاى فكرى و فرهنگى و نظامى براى يارى امام زمان (عليه السلام):
 
چرا كه آن حضرت پس از قيام به يارانى نياز دارند كه حداقل در يكى از عرصه ها بتواند
 
 مفيد واقع گردد..
 
منابع: (وظيفة الانام) و (شيوه هاى يارى قائم آل محمد عليه السلام )
 
اللهم عجّل لوليك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره آمين
 


|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : تاج بخشيان
تاریخ : دوشنبه 11 شهریور 1392


💬 نظرات کاربران
💬ثبت نام کاربران
💬ورود کاربران