آفتاب گردان

عضو شوید

:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری :

رمز عبور :

موبایل :

ایمیل :

نام اصلی :

به وبلاگ من خوش آمدید

آمار مطالب

:: کل مطالب : 385
:: کل نظرات : 54

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 0
:: تعداد اعضا : 0

کاربران آنلاین

آمار بازدید

:: بازدید امروز : 1
:: باردید دیروز : 2
:: بازدید هفته : 44
:: بازدید ماه : 225
:: بازدید سال : 225
:: بازدید کلی : 225

مفیق یعنی:

مفيق

«مُفيق» در لغت يعني بيدار شونده.

نام حضرت مهدي موعود (عج) در کتاب زبور «مُفيق» است.

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

نویسنده : تاج بخشيان

تاریخ : دوشنبه 25 آذر 1392

درس(١٤١)امام شناسي/نكاتي پيرامون ٣١٣يارامام

درس صدوچهل و يكم امام شناسي

نكاتى پيرامون 313 يار مخصوص حضرت مهدى (عج)

پيرامون 313 يار مخصوص وويژه امام زمان به دو نكته مهم اشاره مى نماييم:

1 ـ تواتر حديث 313 نفر

در همه جا معروف است و در كتابهاى مربوط به امام زمان (عج) نوشته شده كه هنگام ظهور آن

حضرت 313 نفر ياران مخصوصش به او مى پيوندند و همچون كوه در برابر حوادث ايستادگى

كرده و همراه امام ع هستند و اين حديث 313 نفر در كتب معروف مانند بحار الانوار و اثبات

الهداة و منتخب الاثر...آمده است.

2 ـ ويژگيهاى مخصوص ياران خالص يعنى 313 نفر از ديدگاه روايات

الف) امام مهدی (عج) در انتظار آنها به سر مى برد:

هنگام ظهور امام قائم ع آن حضرت قبل از آنكه كنار كعبه برود و تكيه بر كعبه كند و صداى

دل آراى خود را بلند كرده و به جهانيان برساند، در مكانى به نام ذى طوى در انتظار 313 نفر

از ياران خاصش توقف مى كند تا اينكه آنها مى آيند و به آن حضرت مى پيوندند... و از آنجا

همراه امام به كنار كعبه مى روند...

ب) 313 نفر از اطراف جهان جمع مى شوند

امام باقر ع مى فرمايد :

خداوند براى حضرت قائم (عج) از دورترين شهرها به تعداد جنگاوران جنگ بدر، 313 مرد

را جمع مى كند.

ج) 313 نفر نخستين بيعت كنندگان با حضرت قائم (عج) هستند.

هنگام ظهور نخستين كسانى كه پس از جبرييل امين ع با امام قائم (عج) بيعت مى كنند،

همين 313 نفر هستند و اين مطلب در احاديث آمده است.

البته بايد توجه داشت كه آغاز ظهور ياران امام زمان 313 نفرند و گرنه بطور سريع برياران آن

حضرت افزوده مى شود، بطورى كه در همان آغاز به 000/10نفر مى رسند.

د) 313 نفرجانبازن سلحشورند

امام سجاد ع مى فرمايد:

اين 313 نفر در حدّى از ايثار و جانبازى و شجاعت و سلحشورى هستند كه دشمنان قائم جمع

مى شوند تا آن حضرت را به قتل برسانند، همين 313 نفر با دفاع قهرمانانه در راه آن حضرت

دشمنان را دفع مى كنند.

هـ) 313 نفر پرچمداران و حاكمان روى زمين هستند.

امام صادق ع فرمود:

گويا امام قائم (عج) را بر بالاى منبر كوفه مى نگرم كه يارانش 313 نفر مرد به تعداد جنگاوران

مسلمانان جنگ بدر ـ اطرافش را گرفته اند اين ياران پرچمداران و حاكمان بر مردم در زمين از

جانب خداوند هستند.

و) 313 نفر امت معدوده و همچون پاره هاى ابرهاى متراكم هستند

در قرآن مى خوانيم ـ هر جا كه باشيد، خداوند همه شما را حاضر مى كند ـ در تفسير اين آيه

شريفه امام باقر ع مى فرمايد:

منظور ياران قائم (عج) اند كه 313 نفرند، به خدا سوگند منظور از امت معدوده كه (در سوره

هود آمده) آنها هستند. به خدا سوگند در يك ساعت همگى جمع مى شوند، همچون پاره هاى

ابر پائيزى كه بر اثر باد جمع و متراكم مى گردد.

ز) 313 نفر ركنها و پايه هاى خلل ناپذير و پشتيبانان محكمند

امام صادق در تفسير آيه 70 سوره هود كه در آن آمده، حضرت لوط به قوم سركش و تبهكار

خود گفت، «لو أن ّ لى بكم قوّة او آوى الى ركن شديد»فرمود.

منظور از قوة همان قائم (عج) است و منظور از ركن (پشتيبان محكم) 313 نفر از يارانش هستند.

ح)دست خدا بالاى سر حضرت مهدى (عج) و يارانش است .

اين مطلب از آيه شريفه «ان تنصروالله ينصركم و يثبّت اقدامكم» استفاده مى شود.

ط) 50 نفر از 313 نفر يار مخصوص امام زمان (عج) از زنان هستند.

امام باقر ع مى فرمايد:

سوگند به خدا سيصد و اندى نفر مرد مى آيند كه در ميانشان 50 نفر زن هستند،

آمدنشان همچون ابرهاى پاييزى است.

اللهم عجل لوليّك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره

امتیاز مطلب : 117

تعداد امتیازدهندگان : 26

مجموع امتیاز : 26

نویسنده : تاج بخشيان

تاریخ : دوشنبه 25 آذر 1392

احساس حضور

ما منتظر ظهوريم نه منتظر حضور،

امام ظاهر نيست حاضر هست. خيلي از چيزها ممكن است شما نبينيد ظاهر نيست اما حاضر

هست.

جاذبه رو مگر مي بينيد شما؟ از دستتون يك چيزي رها ميشه مي گيد جاذبه هست ولي من

نمي بينم؛ ظاهر نيست اما حاضر هست.

شما اگر خورشيد رفت پشت ابر نمي بينيد ولي روز نيست؟

چرا روز هست به واسطه همين خورشيده كه روزه، شمس اگر پشت سحاب رفت كسي نمي گه

خورشيد نيست ظاهر نيست اما حاضر هست.

يك وظيفه عمده ما در زمان غيبت بحث احساس حضوره، يعني اينكه بدانيم هر جلسه اي

ممكن است حضرت حجت حضور داشته باشند. اينكه بدانيم امام بر اعمال ما نظارت دارند.

اين خيلي تكليف مي آورد.خيلي..

استاد رفيعي

امتیاز مطلب : 24

تعداد امتیازدهندگان : 10

مجموع امتیاز : 10

نویسنده : تاج بخشيان

تاریخ : دوشنبه 25 آذر 1392

درس(١٤٠)امام شناسي /ويژكي هاي ياران حضرت مهدي در روايات

درس صدوچهلم امام شناسي

وقتی میان نفس و هوس جنگ می شود.

قلبم یک چشم به هم زدنی سنگ میشود.

آقا ببخش که سرم گرم زندگیست .

... کمتر دلم برای شما تنگ میشود .

در روايات براى اين آيه ذكرشده در درس قبلي مصاديق مختلفى بيان شده از جمله اينكه :

اين آيه در مورد ياران حضرت مهدى (عج ) است كه با اين ويژگيها با تمام قدرت ، در مقابل

مرتدين و كارشكنان مى ايستند، و براى برقرارى حكومت عدل امام قائم (عج ) و برقرارى

عدالت در كل جهان تلاش مى كنند .

و در عبارتى امام صادق عليه السلام فرمود :

صاحب اين امر حضرت مهدى عج در پرتو اين آيه در حمايت چنين ياران آگاه و دلاورمحفوظ است .

*ويژگى اول :

به عشق آن ياران به خدا اشاره مى كند، آنها كه جز به خدا نمى انديشند،

در حدى كه خداوند نيز آنها را دوست دارد.

روشن است كه چنين روحيه اى كه در پرتو ايمان و توكل بدست مى آيد، بزرگترين عامل خيزش

و پرواز و اراده و تقوى است كه نقش آن در حماسه آفرينى اعجازآميز و شگفت انگيز مى باشد

*ويژگى دوم :

به پيوند اخلاقى و وحديت و يكپارچگى با مؤ منان اشاره مى كند كه نقش آن در پيشبرد كار

بسيار مهم و چشمگير است .

*ويژگى سوم :

حاكى از سازش ناپذيرى مؤ منان در برابر كافران ، و نه شرقى بودن و نه غربى بودن آنها است

كه در پرتو آن هر گونه تلاش و شگرد دشمن خنثى مى گردد ....

*ويژگى چهارم :

جهاد و مبارزه پى گير با كفار و دشمنان اسلام است .

* ويژگى پنجم :

كه بسيار مهم است ، قاطعيت و پايمردى مؤ منان را بيان مى كند كه روح محافظه كارى

و مجامله در آنها نيست ، از عوامزدگى و محيطزدگى و غوغاى اكثريت منحرف و استهزاء

آنها نمى هراسند، و با گامهاى استوار در صراط مستقيم حركت مى كنند و ياوه هاى چپ

و راست در حركت آنها اثر ندارد .

و بايد به آغاز آيه نيز توجه داشت كه ارتداد و بيعت شكنى عده اى وجيه المله ، آنها را سست

و نگران نمى كند، آنها شرايط سخت حاضر را معيار قرار نمى دهند اميد به آينده دارند، چرا

كه خود آينده سازند و كمبودها آنها را سست و لرزان نمى كند .

در ميان اين ويژگيها هر چند همه در جاى خود از اهميت بسيار برخوردارند ولى اين ويژگى

پنجم از همه مهمتر به نظر مى رسد .

ابوذر غفارى ، آن مرد نستوه و قاطع را در تاريخ با اين لقب :* لا يخاف فى اللّه لومة لائم *

مى خوانند، و خود مى گويد :

پيامبر صلى اللّه عليه و آله به من سفارش كرد كه در راه خدا از ياوه سرائى ياوه سرايان و

سرزنش كنندگان نهراسم .

هم چنين وقتى كه حجر بن عدى آن بزرگمرد خدا با يارانش به فرمان معاويه به شهادت رسيدند،

امام حسين عليه السلام بزرگترين چهره انقلابى تاريخ به عنوان اعتراض به معاويه نوشت و در

آن نامه بخصوص اين ويژگى حجر و يارانش را تذكر داد و نوشت :

تو كسانى را كشته اى كه امر به معروف و نهى از منكر مى كردند، گناه را بزرگ مى شمردند

*و لا يخافون فى اللّه لومة لائم *و در راه خدا از ملامت ، ملامت كنندگان نمى هراسيدند .

بسيارى هستند از ياوه سرائيهاى رسانه هاى همگانى شرق و غرب تحت تاءثير قرار مى گيرند

و خود را مى بازند، ولى اگر داراى اين ويژگى بودند، هيچگونه تحت تاءثير قرار نمى گرفتند

بلكه بيشتر به راه خود ادامه مى دادند .

اللهم عجل لوليّك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

نویسنده : تاج بخشيان

تاریخ : دوشنبه 25 آذر 1392

خوشا به حال كفاش ها...

مرحوم سيد عبدالكريم ( رحمه الله ) پيرمرد كفاش معاصري بود كه در تهران زندگي مي كرد.

اكثر علماي اهل معني معتقد بودند كه حضرت بقيه الله (ارواحنا فداه ) گاهي به مغازه كوچك

كفاشي او تشريف مي برند و با او مي نشينند و هم صحبت مي شوند.

لذا بعضي از آنها به اميد آنكه زمان تشريف فرمائي حضرت ولي عصر (ع) را درك كنند

ساعتها در مغازه او مي نشستند و انتظار ملاقات حضرت را مي كشيدند و شايد بعضي ها

هم بالاخره به خدمتش مشرف مي شدند.

مرحوم سيد عبدالكريم اهل دنيا نبود حتي خانه مسكوني نداشت و تنها راه درآمدش كفاشي

و پينه دوزي بود.

روزي حضرت به حجره كفاشي سيد عبدالكريم تشريف آوردند در حالي كه او مشغول كفاشي

بود پس از دقايقي حضرت فرمودند :

سيد عبدالكريم كفش من نياز به تعمير دارد برايم پينه مي زني ؟

سيد عرض كرد: آقا جان به صاحب اين كفش كه مشغول تعمير آن هستم قول داده ام كفش را

برايش حاضر كنم البته اگر شما امر بفرمائيد چون امر شما از هر امري واجب تر است آن را

كنار مي گذارم و كفش شما را تعمير مي كنم .

حضرت چيزي نفرمودند و سيد مشغول كارش شد.

پس از دقايقي مجددا حضرت فرمودند: سيد عبدالكريم ! كفش من نياز به تعمير دارد برايم پينه مي زني ؟

سيد كفشي را كه در دست داشت كنار گذاشت بلند شد و دستانش را دور كمر حضرت حلقه

زدو به مزاح گفت :

اگر يك بارديگر بفرمائيد كفش مرا پينه مي زني ؟ داد و فرياد مي كنم كه اي مردم آن امام

زماني كه دنبالش مي گرديد پيش من است بياييد زيارتش كنيد!

حضرت لبخند زدند و فرمودند : خواستيم امتحانت كنيم تا معلوم شود نسبت به قولي كه داده

اي چقدر مقيد هستي.بدان كه ما شما را براي خودمان نمي‌خواهيم بلكه شما را براي خدا

مي‌خواهيم هر اندازه شما بندگي كنيد ما شما را بيشتر دوست داريم. سيّد عبدالكريم اگر

نبود اين تقوا و مراعات تو هرگز مغازة تو را انتخاب نمي‌كردم و به تو سر نمي‌زدم.

امتیاز مطلب : 109

تعداد امتیازدهندگان : 25

مجموع امتیاز : 25

نویسنده : تاج بخشيان

تاریخ : دوشنبه 25 آذر 1392

درس(١٣٩) امام شناسي/ ويژگي هاي ياران حضرت مهدي درقرآن

درس صد وسي نهم امام شناسي

نشد که آینه باشم برای دیدن تو

بیا که آینه خواهم شد از رسیدن تو

فرودآمدنت را چقدر بی تابم

تمام، خواهشِ محضم به شوقِ چیدنِ تو

حرام باد به چشمان ابری من خواب

مباد خفته بمانم دَمِ وزیدنِ تو

بیا که ناشدنی شد به تو رسیدنِ من

چه ساده می شود اما؛ به من، رسیدنِ تو

به اوج عجز رسیدی، پرنده ی زخمی

همین فراز، هدف بود از پریدن تو

ويژگيهاى ياران آن حضرت در قرآن

در قرآن اين كتاب انسان ساز و حركت آفرين در رابطه با ياران نمونه حضرت مهدى (عج ) يك آيه است كه بسيار اميد بخش و سازنده است ، اين آيه در حقيقت بيانگر حقائق و واقعيتهائى است كه اگر به طور جدى و همه جانبه تعقيب گردد، موانع سر راه را برمى دارد و جهان را به استقبال مصلح جهانى حركت مى دهد .

در سوره مائده آيه 59 خداوند به طور مستقيم ، مؤ منان را مورد خطاب قرار داده و مى فرمايد :

اى مؤ منان هر كس از شما مرتد شد و از اسلام بيرون رفت ، خداوند در آينده جمعيتى را

مى آورد كه داراى اين پنج امتياز هستند :

1- هم خداوند آنها را دوست دارد و هم آنها خدا را دوست دارند .

2- در برابر مؤ منان خاضع و مهربانند .

3- در برابر مشركان و دشمنان ، سرسخت و نيرومندند .

4- به طور پى گيرى در راه خدا جهاد و تلاش مى كنند .

5- در مسير انجام وظيفه از سرزنش هيچ سرزنش كننده اى نمى هراسند .

اين فضل خدا است كه به هر كس بخواهد (و شايسته ببيند) مى دهد، فضل و رحمت خدا

وسيع است و او بر همه چيز آگاه است .

اللهم عجل لوليّك الفرج والعافية والنصر واجعلني من أعوانه وانصاره

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

نویسنده : تاج بخشيان

تاریخ : دوشنبه 25 آذر 1392

نيايش هاي حضرت مهدي بعد ازتولد

بر بازوی حضرت مهدی (عج) این آیه ی شریفه نوشته شده بود که:

جاءَ الْحَقِّ و زَهَقَّ الباطِلِ ، إنَّ الباطِلَ کانَ زَهُوقاً (سوره اسراء آيه ي 81)

و در سجده خویش می فرمود:

" أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إلاَّ الله ، وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ و أنَّ جَدّی مُحَمَّداً رَسُولُ ألله وأنَّ أبی أميرَالمُومِنينَ وَلِيُّ اللهِ ......":

يعني گواهی می دهم که خدایی جز خدای یکتا ، که شریک و همتایی ندارد، نیست

و جدگرانقدرم محمّد پیام آور اوست و پدر والایم امیر المؤمنین علی (ع) دوست و جانشین پیام آور خداست.(آنگاه امامان نور را یکی پس از دیگری نام برد تا به امام حسن عسگری علیه سلام رسید ، سپس فرمود بار خدایا ، آنچه را که به من وعده فرمودی محقّق بخش و کار بزرگم را در پرتو قدرتت تدبیر فرما! و گام هایم را در قیام پر شکوه آسمانیم برای بر انداختن بیداد و ستم ، و استقرار کامل عدالت و مهر در سراسر گیتی استوار ساز و به دست من زمین را از عدل و داد لبریز فرما.)

حضرت امام زمان (عج) وقتی هفت روزه بودند لب به سخن گشودند و پس از حمد خدای بزرگ و پیامبر و امامان معصوم ، وقتی به اسم خود رسیدند سکوت کردند و بعد این آیه ی شریفه را خواندند: وما بر آنیم که به ضعیف شدگان و پایمال شدگان روی زمین نعمت دهیم و آنان را پیشوایان سازیم و وارثان گردانیم و آنان را در آن سرزمین تمکن و اقتدار بخشیم و به فرعون و هامان و هامان و سپاهیانشان چیزی را که از آن در ترس و بیم بودند به آنان نشان دهیم.

امتیاز مطلب : 0

تعداد امتیازدهندگان : 0

مجموع امتیاز : 0

نویسنده : تاج بخشيان

تاریخ : دوشنبه 25 آذر 1392

امام زمان (عج) بر بالين شهيد

همسر شهيد دكتر احمد رحيمي؛ ساكن مشهد مقدس مي گويد:

پس از مدت ها در رويايي شيرين ديدم: درون قطار به همراه دخترم؛ آسيه نشسته ام. بيرون پنجره سيدي سبز پوش بود كه نور بر صورتش احاطه داشت، او مرا محو خود كرده بود. با اشاره ي كسي كه در كنارش ايستاده بودم، نگاهم را از آن سيد برداشتم. خدا مي داند چقدر از ديدنش خوشحال شدم. او كسي جز احمد نبود. به من اشاره كرد و با صدايي رسا گفت: ناراحت نباش، من دارم مي آيم.

فرداي آن روز بي صبرانه منتظر تعبير خوابم بودم.

دخترم؛ آسيه كه تا آن زمان فقط كلمات نامفهومي را تكرار مي كرد، بدون مقدمه شروع كرد

به بابا گفتن!

ساعت نه صبح از تهران تماس گرفته شد و گفتند: يك شهيد بسيجي به نام احمد رحيمي به مشهد منتقل شده كه احتمال مي دهيم متعلق به خانواده ي شما باشد.

با خانواده براي شناسايي راهي معراج شهدا شديم. باورش خيلي سخت بود.

پيكرش به طور كامل سوخته، استخوان هايش درهم شكسته و تركش هاي متعددي بر بدنش نشسته بود. وقتي چشمم به پاي چپش كه قبلاً تركش خورده بود، افتاد اطمينان پيدا كردم كه خواب ديشبم تعبير شده است.

بعد از ديدن پيكرش بار ديگر در خواب به سراغم آمد و دلسوزانه گفت: چرا اين قدر ناراحتي؟ من در آن جا از غصه هايي كه تو با ديدن جنازه ام مي خوري، معذبم. بعد با حالتي خاص گفت: باور كن قبل از شهادتم تعداد زيادي تانك عراقي را منهدم كردم و لحظه ي شهادت هيچ چيز نفهميدم چون حضرت ابالفضل علیه السلام در كنارم وامام زمان عجل الله تعالی فرجه بالاي سرم نشسته بودند.

آن خواب، آرامش خاصي به من داد. گويا جان تازه اي پيدا كرده بودم و فهميدم كه شهدا پس از شهادت هم در زندگي، حضوري عيني دارند.

«هفته نامه ي پرتو سخن/سال هشتم/ش369»

امتیاز مطلب : 102

تعداد امتیازدهندگان : 23

مجموع امتیاز : 23

نویسنده : تاج بخشيان

تاریخ : دوشنبه 25 آذر 1392

بهترين توصيه ي راهگشا براي ديدار حضرت مهدي

آيت‌الله العظمي صافي گلپايگاني در پاسخ به سوالي، ديدگاه خود را درخصوص تشرف و تقرب به حضرت ولي عصر(عج) بيان كرد.

متن سوال مطرح شده و پاسخ اين مرجع تقليد به شرح زير است:

سوال: سلام عليكم. با توجه به راه‌هايي که بزرگان براي ديدار آقا امام زمان(عج) گفته‌اند و ما خوانده‌ايم، دوست داشتم از زبان مبارک شما پدر مهربانم بهترين توصيه و مطلبي خاص و راهگشا براي ديدار حضرتش بدانم. ملتمس دعاي خيرتان هستم. خدا شما و ما را از ياران واقعي‌اش قرار دهد.

پاسخ: بسم الله الرحمن الرحيم. عليکم السلام و رحمه الله. آنچه براي يک شيعه منتظر بايد اهميت داشته باشد، تقرب معنوي و روحاني به آن حضرت است. چه بسا اشخاصي که در زمان حضرت رسول اکرم ـ صلي‌الله عليه و آله ـ و حضرات ائمه معصومين عليهم‌السلام در ظاهر خدمت آن بزرگواران مي‌رسيدند ولي هيچ سنخيتي با آنان نداشتند و بلکه با دستورات آنان مخالفت مي‌کردند.

به‌هرحال بهترين راه براي تقرب و کسب رضايت حضرت بقيه الله الاعظم ـ عجل‌الله تعالي فرجه الشريف ـ انجام فرايض ديني و واجبات الهي و دوري از محرمات و خدمت به مردم مستمند و نيازمند و رفع حوايج شيعيان آن حضرت و امر به معروف و نهي از منکر مي‌باشد و بايد هميشه براي تعجيل در فرج موفورالسرور آن يگانه دوران و ذخيره پيامبران دعا کرد. انشاءالله تعالي موفق باشيد.